“Tantum religio potuit suadere malorum.” は古代ローマの詩人ルクレーティウスの『物の本質について（De Rerum Natura）』の、非常に有名な句です。以下、文法解釈、翻訳、詩的解説を順に述べます。

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1. 文法的解釈

Tantum religio potuit suadere malorum.

1. Tantum
   • 副詞。「それほどまでに」「かくも」「これほど多く」（程度・分量を強調）
2. religio
   • 主語。女性名詞・単数・主格。「宗教」「信仰心」「宗教的畏怖」
3. potuit
   • 動詞、「posse」（〜できる）の直説法・完了・三人称単数。 ⇒「〜することができた」
4. suadere
   • 不定詞。「勧める、誘う、説得して〜させる」
5. malorum
   • 中性名詞「malum, i（悪、災い）」の複数・属格。 ⇒「悪（いこと）の」「災厄の」

文全体の構造

• Tantum（これほどまでの）+ malorum（悪いこと）を
• religio（宗教が）+ suadere（勧める/引き起こす）ことを
• potuit（できた）

→「宗教は、これほどの悪事を引き起こす（よう人々をそそのかす）ことができた。」

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2. 日本語訳

直訳

「かくも多くの悪事を、宗教はそそのかすことができた。」

意訳

「これほどの悪事をなさしめたのは、宗教の力だった。」 「宗教はこれほどまでの悪を人々に行わせることができたのだ。」

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3. 詩の解説・文化的背景

出典

• 作者：ルクレーティウス（Titus Lucretius Carus）
  • 紀元前1世紀のローマの詩人・哲学者
  • エピクロス哲学をラテン語で広めた
• 作品：『物の本質について（De Rerum Natura）』第1巻101行

背景と主題

ルクレーティウスは、「宗教」(religio)を迷信・盲信・非合理な畏怖心として批判します。

この句は、宗教的信念が残虐な行為や非道な事件を引き起こすことがある、と述べる文脈で使われています。

作中、象徴的な例として「アウリュス王による娘イピゲネイアの犠牲」があげられます。ギリシャ神話で、女神の怒りをなだめるために娘を犠牲にした、という話です。これは「宗教的信念の名のもとに罪なき者が殺される」という事件で、ルクレーティウスはこれを「宗教（religio）」がもたらす「悪（mala）」の一例として非難しました。

詩的解説

この言葉は、

• 「本来善なるはずの宗教が、人々の心田を侵し、時に最悪の非道を産みうる」
• 迷信や狂信、宗教的理由による迫害や残酷な儀式
• 理性の大切さと無知や盲目的な信仰の危険性

を、警世的に詠み上げています。

エピクロス主義では神や自然は必ずしも人間の善悪と関係がない、とされており、ルクレーティウスも「理性にもとづき自然の理（logos）を学べ」と繰り返し説きます。

この一句は歴史を通じ「宗教が人間社会にもたらす負の側面」を鋭く指摘する格言として、しばしば引用されてきました。

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まとめ

• 文法解釈：「tantum」は程度、「malorum」は「悪事の」、主語は「religio」、不定詞「suadere」が完了動詞「potuit」に従属
• 翻訳例：「かくも多くの悪を、宗教は（人に）させることができた」
• 詩的解説：宗教的狂信が非道な行為を引き起こし得ることへのルクレーティウスの批判。理性の重要性と、宗教的盲信の危険を警告する句として有名。

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